Además me decía que la idea o era terminar regañando a los lectores por su escalofriante quietud y “falta de exigencia y participación en los procesos comunicativos importantes para el país”. Ni tampoco a los productores de medios por tener encima su interés económico y desconocer las diferencias; mejor dicho, para agacharlos ante los dueños del balón. Para ello me proponía que el texto debería tener un aire como a coan, es decir, en sus palabras: “Una respuesta desde la sabiduría que no hable de cosas explicitas ni evidentes sino, que proyecte el pensamiento.” Algo así como el río limpio que recibe con gozo a sus bañistas pero que se enfurece en las tormentas…”.

Desistí en la idea de trabajar en el editorial. Me la he pasado, casi sin querer, regañando a todo el mundo en ms cartas y artículos de opinión. Además de sentirme aludido con la advertencia del regaño, tampoco se me podía perdir escribir un coan y menos en aquel tema: “El cuento de la comunicación”. Sería como dejarme tapar por los abrazos del limpio río a sabiendas de sus enfurecidas tormentas.

Medios como éstos se ufanan de alternativos y de generadores de opinión. Y no digo opinión pública por que suena demasiado masivo y no sería consecuente con los tres pelagallos que nos lee en la Javeriana y los otros cuatro desde el exterior por Internet. De todos modos la generación de opinión pública debe reivindicar su derecho de regañar. Así como los medios alternativos, también deben reivindicar su derecho y deber, a una comunicación contextualizada, histórica, proyectiva, respetuosa, equitativa, actual, democrática, inteligente. Contextualizada e histórica. El presente (completo e integrado) y el pasado (integro y verdadero). Imagínese hablar de contexto en un país descontento con su realidad. Los colombianos no tenemos ni idea de nuestro contexto. Sabemos que vivimos en un país donde o estar secuestrado es todavía un privilegio, pero no sabemos a qué le apuestan los secuestradores, los anti-secuestradores, ni las demás fuerzas legales e ilegales (legítimas e ilegítimas) que juegan a la guerra. El contexto es algo lejano para los campesinos que no logran vender sus cosechas, a menos que sea de coca o de amapola. Es algo lejano para los vendedores ambulantes que huyen de los bolsillos de los policías. Y es una palabra que no existe en el diccionario javeriano, pues ser javeriano es educarse fuera de contexto. Ahora, imagínese hablar de historia en un país sin memoria. Y mucho menos en una universidad donde la memoria esta dirigida por los Joint ventures, los Business plans y el empowerment, el target market y el Boston Consulting Group.

Si hay algo en el inconsciente colectivo colombiano es la capacidad de vivir en descontexto. No por falta de capacidad mental sino más bien por un estúpido exceso de adormecimiento mental. Tratar de llegar a entender el conflicto colombiano puede llegar a ser más complicado que capacitarse para desempeñar una profesión que permita la continua y aburrida supervivencia. La comunicación tiene no solo la capacidad sino la obligación de influir directamente en esa búsqueda de contexto. Pero la gente tiene también el derecho y la legitimidad para exigir a los medios lo contrario; es decir, lo Light, lo descomplicado. Es allí donde se crea lo bonito pero difícil reto para los comunicadores: influir en la formación de la conciencia ciudadana de una audiencia que le mama gallo a la realidad. Tendríamos que explorar por los lados de la creatividad. Pero pocos han asumido el reto de andar por esos caminos. La industria creativa termina siendo absorbida por los monstruos del mercadeo, quienes se rigen por sus millonarios reportes anuales de ventas. Para la muestra, botones como el Aserejé, la peruana Laura Bozzo, o para no ir tan lejos, los mompirris de Pedro el Escamoso bailando el piruliru.

Esperamos que el regaño no sea tan descontextualizado e irrespetuoso. Aunque habría pocos regaños respetuosos, pues el regaño es débil frente a los encantos del irrespeto. Pero más allá de ello, vale la pena seguir jugándosela por aceptar el reto de una comunicación creativa y con visión, aunque sea difícil no sucumbir a la seducción del descomplique y a debilidad de la pereza mental.

En el camino de la acreditación, el primer paso es la Autoevaluación Institucional. En la Javeriana se viene hablando de autoevaluación desde principios de 1996. En esta época, la Facultad de Ingenierías convocó a un grupo de profesores y alumnos a conformar equipos de discusión alrededor de la calidad de la formación entregada a los futuros ingenieros javerianos. La convocatoria tuvo algo de respuesta por parte de algunos profesores y alumnos de los grupos de la Universidad; sin embargo, después de la conformación de los equipos de trabajo no se continuó la labor que se pretendía empezar. Sólo un grupo  conformado por 5 profesores y 1 alumno de Ingeniería Industrial se siguió reuniendo por interés propio y por la preocupación de una verdadera educación de quienes supuestamente liderarán las empresas vallecaucanas y posiblemente colombianas en un futuro no muy lejano.

Todo se quedó en notas y apreciaciones personales, porque los grupos no fueron convocados de nuevo, ni volvió a sonar el tema de la autoevaluación.

Ahora se informa, a través de medios para profesores, empleados y graduados, que la Universidad ya comenzó el proceso de acreditación. El Consejo Nacional de Acreditación (CNA), visitó nuestra sede en el mes de febrero y dio el visto bueno para comenzar la acreditación de la carrera de Ingeniería Industrial.

El siguiente paso se pretendía que fuera de nuevo la conformación de grupos de todos los niveles de la comunidad universitaria para enriquecer el proceso de autoevaluación, que sólo se logrará de una forma óptima si participan todos los implicados en la formación de los ingenieros industriales, incluyendo a los mismos estudiantes.

Lo cierto es que si el proceso de autoevaluación de la carrera ya empezó, los estudiantes no han tenido ninguna participación, desconociendo que somos nosotros quienes directamente recibimos el servicio que aquí se pretende acreditar.

La Universidad sigue proponiendo programas para los mejores clientes del mercado, aquellos que pagan y reciben conformes el servicio, sin ninguna exigencia; y a los seis meses vuelven a pagar sin ni siquiera evaluar el servicio que se les presta.

De esta manera, no sería nada sorprendente que en las publicaciones institucionales del siguiente semestre se anuncien cosas como: “Después de una larga autoevaluación, la carrera de Ingeniería Industrial de nuestra universidad se acredita como una de las mejores de Colombia”. Así, habrán muchos más que los 1.248 estudiantes que actualmente conformamos  esta carrera, y la clientela aumentará tras el cartón de una universidad acreditada por el CNA. Pero, ¿autoevaluada por quién?

Los grupos son equipos de personas con intereses y profesiones diversas, que desarrollan sus potencialidades en torno a seis dimensiones diferentes: cultural, social, ambiental, psicológico, espiritual y académica. De esta manera es posible desarrollar con ellos programas y actividades que tocan otros aspectos de la vida universitaria.

UN POCO DE HISTORIA

Para 1991 la Universidad ya contaba con seis grupos de diversa orientación y la aparición de éstos se notaba prosperar. Es posible que el proceso de la “Séptima papeleta” y la Constituyente haya animado un poco a los jóvenes que empezaron a soñar con una Colombia distinta. En ese entonces la universidad tan sólo tenia alrededor de 2.500 estudiantes. En la actualidad, la javeriana posee más de 4.000 estudiantes por lo que nuevos grupos se han constituido. En este momento existen en la universidad 17 grupos, los cuales tienen diferentes objetivos y formas de relacionarse con la estructura universitaria. Es así, como existen grupos adscritos a los sectores del Medio Universitario, a las carreras e independientes.
Con la perspectiva del intercambio estudiantil surge en el año 1991 la necesidad de organizar el 1er Encuentro Interno de Grupos. En esta ocasión asistieron 50 estudiantes representando a 6 grupos: AIESEC, Campamento Misión, Clan Rover, Temsys, Pas y Frónesis.
En esta línea se han realizado seis encuentros locales, dos nacionales y cuatro internacionales ( Cali, Quito, Bogotá, Quito), elevando estas experiencias a toda una tradición en la Universidad. Los encuentros Internos e Internacionales giran alrededor de una temática que favorece la reflexión y el compromiso de los participantes, de esta manera se han abortado temas como: la javerianidad, el liderazgo del joven universitario, la realidad ambiental, el rol del universitario de la Compañía de Jesús y la participación de los grupos de la universidad.

A partir del segundo semestre del año 92, se empezó a gestar lo que representaría el puente entre los grupos y el Sector Formación Social; y, a su vez, el canal de unión entre sí. De este proceso nació PONTOS, algo así como el grupo de grupos. En un principio, éste era constituido por los coordinadores de cada uno de los grupos y empezaron a tener representación en el Consejo de la Decanatura del Medio. En 1995, a PONTOS se le asignó un espacio en el Edificio del Medio  y se empiezan trabajos de formación grupales en temáticas como planeación de proyectos, revisión de grupos y proyección.
A partir del proceso de intercambio, encuentros y proyectos en la Universidad, PONTOS se fue fortaleciendo y planteándose una organización y objetivos más precisos. El proceso de PONTOS ha sido gestor de apoyo en una jornada de Reflexión de Directivos y Docentes y de la participación de varios integrantes en los consejos de las Facultades. Esto demuestra un recorrido con frutos invaluables y un camino abierto para la cristalinización de nuevas metas e ilusiones.

¿QUIENES ESTAN EN LOS GRUPOS?

La población de los grupos estudiantiles en la Universidad javeriana es realmente pequeña, los estudiantes que hacen parte activa de éstos no superan los 150. esta suma no alcanza a representar ni siquiera el 4% de la población estudiantil total. Algunos estudiantes traen desde el colegio el espíritu de participación y servicio, algunos ya han hecho parte de grupos o asociaciones juveniles en su vida y otros simplemente despiertan sus intereses al descubrir la ventana tan amplia que le ofrece la vida Universitaria. Los estudiantes que llegan a preguntarse por los grupos, son personas que buscan algo más, sienten que en medio de su carrera, y a pesar de la carga académica, pueden realizar otras actividades que le ayuden a su crecimiento personal y que también le puedan conducir a realizar sus sueños y expectativas.
Muchos jóvenes llegan a la universidad con un alto grado de escepticismo e indiferencia, aunque con muchas potencialidades que su inmersión en la cultura de lo inmediato no les deja promover. Es inminente que los estudiantes universitarios se encuentren con la competencia profesionalizante, que conjugada con la búsqueda de status o de relaciones interpersonales, opacan el interés por adquirir comprensión de aspectos que van más allá de lo cotidiano.

La experiencia de quienes han pertenecido a estos grupos estudiantiles y de quienes lo hacen en el momento, depara grandes frutos para el camino que recorren como universitarios y más que eso, todos hablan de las enseñanzas que se adquieren para la vida diaria. Lo curioso es que aquellos que más necesitan los grupos, como parte de su formación dada sus dificultades académicas, sus problemas emocionales o su indiferencia en general ante la vida, son los más difíciles  de motivar y de llevar a la participación grupal. La universidad cuenta con un buen número de grupos con gran variedad en sus objetivos y procedimientos. Seguro que en todos hay gente valiosa para conocer y de quien aprender algo nuevo día tras día. Vale la pena que como estudiantes universitarios nos acerquemos a conocer un poco más este mundo joven y hagamos más vivencial nuestro corto paso por esta Alma Mater.